¿Qué mirarán los ojos que vieron de tu rostro la hermosura, que no les sea enojos?

Easter Bunny 

Quien oyó tu dulzura,

pues, aunque lo que espero no esperara

—¿Cómo quieres que yo cante,
solita y en tierra ajena,
si un hijo que yo tenía,
más blanco que una azucena,
me lo están crucificando
en una cruz de madera?

Si me lo queréis bajar,
bajádmelo en hora buena;
os ayudará San Juan,
y también la Magdalena,
y también Santa Isabel,
que es muy buena medianera.

popular

quiero aspirar fumata de diesel, y embriagarme hasta que alguien me olvide

Pai, afasta de mim esse cálice




pai, afasta de mim esse cálice,
pai, afasta de mim esse cálice,
de vinho tinto de sangue.
Como beber dessa bebida amarga,
tragar a dor, engolir a labuta
mesmo calada a boca, resta o peito,
silêncio na cidade não se escuta.
De que me vale ser filho da santa,
melhor seria ser filho da outra,
outra realidade menos morta,

tanta mentira, tanta força bruta.
Como é difícil acordar calado,
se na calada da noite eu me dano,
quero lançar um grito desumano,
que é uma maneira de ser escutado.
Esse silêncio todo me atordoa,
atordoado eu permaneço atento
na arquibancada pra a qualquer momento
ver emergir o monstro da lagoa.
De muito gorda a porca já não anda,
de muito usada a faca já não corta;
como é difícil, pai, abrir a porta,
essa palavra presa na garganta,
esse pileque homérico no mundo.
De que adianta ter boa vontade,
mesmo calado o peito, resta a cuca
dos bêbados do centro da cidade.
Talvez o mundo não seja pequeno,
nem seja a vida um fato consumado,
quero inventar o meu próprio pecado,
quero morrer do meu próprio veneno,
quero perder de vez tua cabeça,
minha cabeça perder teu juízo.
Quero cheirar fumaça de óleo diesel
me embriagar até que alguém me esqueça.

se consume la estrofa, estalla la rima y la ciudad vuela como un verso

Para completar su colección de botas, pantalones, camisetas, ... inspirados por el "John Lennon's sexy body" Yoko Ono crea para Opening ceremony “Make Up Tips for Men”.  Brillos, arcoiris, sombras, etc, cosas simples para alegrar el día.

Yoko Ono Fashion for Men 1969-2012 está basada en el libro de dibujos que Yoko Ono regaló a  John Lennon con motivo de su boda.

De esta colección tan "descarada" me llaman la atención estas botas con un incensiero de metal en la punta. Ideal para estas fechas de Semana Santa.

"Incense Boots" ideales para Benedicto XVI. 
Francisco no parece tan "fasion"

Visto en: OC
Precio: $750


Conversación con el inspector fiscal sobre poesía

Ciudadano inspector:

perdone la molestia...

Gracias...

no se preocupe...

estoy bien de pie...

vengo a tratar

de un asunto

delicado:

el sitio

del poeta

en las filas obreras.

Junto a

los que tienen

tiendas y fincas

ha sido gravado

y debo pagar.

Usted

me exige

quinientos por semestre

y veinticinco

por no declarar.

Mi trabajo

es semejante

a cualquier otro.

Mire

mis perdidas,

los gastos

de mi producción

y cuánto se invierte

en los materiales.

Usted,

por supuesto,

no sabe qué es una “rima


Si la primera línea

pongamos

acaba en

“atún”

entonces

en la tercera repitiendo las sílabas,

ponemos

algo así como

“tacatún”.

Empleando su lenguaje

la rima

es un cheque.

Cóbrese el verso alternado-

dice la disposición.

Y buscas
la calderilla de sufijos y flexiones

en la caja exigua

de las declinaciones

y conjugaciones.

Intentas meter

una palabra

en la estrofa

y como no entre

las fuerzas y se rompe.

Ciudadano inspector:

le doy mi palabra,

el poeta

paga caras las palabras.


Empleando nuestro lenguaje,

la rima

es un barril.


Un barril de dinamita

la estrofa es la mecha.

Se consume la estrofa,

estalla la rima

y la ciudad

vuela

como un verso.

¿Dónde encontrar,

a qué precio,

rimas

que maten al primer estallido?

Quizá

sólo queden

unas cinco rimas

sin estrenar

en Venezuela.

Y me lanzo a viajar

haga frío o calor.

Me lanzo

trabado por anticipos y préstamos.

Ciudadano

tenga en cuenta el billete es de trasbordo.


-La poesiía

toda-

es un viaje a los desconocido.

La poesía

es como la extracción del radio.

Un gramo de producto

por un año de trabajos.


Por una palabra

transformas

miles de toneladas

de mineral verbal

Pero, ¡qué abrasador

es el calor de esas palabras

comparadas

con el chisporroteo

de la palabra cruda!

Esas palabras

mueven

millones de corazones

durante milenios.

Claro

hay poetas de calidad distinta.


Algún poeta

con destreza de manos

saca

como el malabarista

el verso de la boca,

de la propia

y de la ajena.

¿Y para qué hablar

de los castrados líricos?


Pone un verso

ajeno

y es feliz.

Es

otro robo y despilfarro

entre los despilfarro que azotan el país.

Estos

versos y odas

de ahora

que son aplaudidos

a rabiar

pasarán

a la historia

como gastos accesorios

sobre lo hecho

por nosotros

por dos o tres.

Consumes

una arroba de sal

y fumas un centenar de cigarrillos

hasta

extraer

la palabra preciosa

de las profundidades artesanas

de la humanidad.

Por eso baje

la suma del impuesto.

Quite

de la imposición

la rueda de un cero.


Uno noventa

cien cigarrillos,

uno sesenta

la arroba de sal.

En una encuesta

hay un cúmulo de preguntas:

¿Ha viajado

o no ha viajado?


Y si

en los últimos 15 años

reventé

una docena de Pegasos,

¿qué?

Usted

-`póngase en mi caso-

pregunta por criados

y bienes-

¿Y

si soy

caudillo popular

y a la vez

criado del pueblo

La clase

se expresa

con nuestras palabras

somos proletarios,

propulsores de la pluma.

La máquina

del alma

con los años se desgasta.

Te dicen:

-estás pasado,

fuera.


Cada vez amas menos

te arriesgas menos,

y el embate

del tiempo

golpea mi frente.

Llega

el más terrible de los desgastes-

el desgaste

del corazón y del alma.

Y cuando

este sol
rdo cebado,
se levante

sobre el futuro

sin pobres ni tullidos-

yo

ya

estaré podrido

muerto en la cuneta,

junto

a una decena

de mis colegas.

Haga
mi balance mortuorio,

afirmo

seguro que no miento:

en medio

de los actuales

bribones y pelotilleros

seré

el único

con deudas impagables.

Nuestro deber

es tronar

como sirena de bronce

entre la neblina de filisteos

entre el bullir de tormentas.

El poeta

siempre

es deudor del universo,

paga por el dolor

intereses

y multas.

Soy

deudor

de los lampiones de Broadway,

de vosotros

cielos de Bagdadi,

del ejercito rojo

de los cerezos de Japón_

de todo

sobre lo que

no tuve tiempo de escribir.

Al cabo

¿ Para qué

necesito este jaleo?

¿Para disparar rimas

y enfurecer el ritmo?

La palabra del poeta

es un resurrección

su inmortalidad

ciudadano burócrata.

Dentro de siglos,

en el marco de la cuartilla

cogerán el verso

y resucitarán el tiempo.

Y surgirá

este día

con inspectores fiscales

con brillo de asombros

y hedor a tinta.

Usted, habitante convencido

del presente,

saque en el Comisariado de Caminos

un billete para la eternidad

calcule

el efecto de mis versos

y reparta

mis ganancias

en trescientos años.

Pero la fuerza del poeta

no sólo está

en que le recuerden a usted

y les de un respingo.

No.

Hoy también

la rima del poeta

es caricia

y lema

bayoneta

y látigo.

Ciudadano inspector,

pagaré cinco,

quitando los ceros

detrás.

Yo,

por derecho,

reclamo un hueco

en las filas

de los obreros y campesinos

más pobres.

Y si

ustedes se imaginan

que mi trabajo

consiste en utilizar

palabras ajenas,

aquí tienen

camaradas

mi estilográfica

y escriban

ustedes

si quieren.

Vladímir Vladímirovich Mayakovski

cuando yo regresaba de algún viaje fantástico...

sagrada cena en el txoko



Menu para jueves santo:

- Pan ácimo (sin levadura)
- Cordero asado sin mancha a las siete hierbas amargas [que simbolizan cada una un acontecimiento en la salida de Egipto y el Éxodo]: - karpas, normalmente perejil, símbolo de vida, éste está sumergido en agua salada, símbolo de lágrimas. - El Maror, es rábano muy picante y picado para producir lágrimas.
- Jaroset es una mezcla dulce de manzanas y nueces picadas con miel, canela y un poquito de vino rosado por el color. Esta mezcla es símbolo del cemento que los judíos usaron para construir ladrillos en la tierra de Egipto.

Durante la Última Cena Jesús y sus apóstoles tomaron cuatro copas de vino.


versos de Ivonne de Galais

yo que anduve y anduve
sé cuán emocionante es partir y volver
en los años fecundos de aventura y de lucha.
Y yo la hubiera amado, porque amo al amor,
no en sí: el que conoce todos los sueños
los arrebatos y las batallas de su tiempo
y amo el aire civil
y en vi verso y mi vida alienta lo social
en su sentido puro -que odian los puristas,
los cobardes y los indiferentes
y que confunden los indiferentes
y que confunden los pequeños, envidiosos sectarios-.
Y yo la hubiera amado
para permanecer junto a su magia
con la impresión de andar siempre de viaje.


Raúl González Tuñón

nadie, que yo sepa, ha devuelto un sueño

"Dios creó al hombre para que fuera feliz" Tolstoi

Semana Santa SuperStar en



Conviene que muera uno sólo por el pueblo y no perezca toda la nación







la calle de los sueños perdidos

Un hombre ha perdido un sueño y no lo puede encontrar.
Muchos seres perdieron un sueño. ¿Cuántos siguen el rastro del sueño perdido?
Un sueño puede perderse de día o de noche, a la hora indecisa de la madrugada, en la calle, en la casa, en un hotel, en una plaza, en un vagón de ferrocarril, en un barco. En cualquier lugar puede perderse un sueño como se pierde una llave.
¿Ha encontrado usted alguna vez una llave en la calle?
¿Ha encontrado un sueño perdido?
(De qué le vale una llave, un sueño, si no es su llave, su sueño?)
El mundo está lleno de sueños perdidos.
El honrado chofer devolvió la valija olvidada en su coche de alquiler. El honrado transeúnte devolvió la cartera repleta de billetes.
Nadie, que yo sepa, ha devuelto un sueño.
Nadie.
Y los sueños se pierden, de la noche a la mañana, como cualquier objeto. Se pierden y se encuentran. (¿Dónde? ¿Dónde?)
Un hombre ha perdido un sueño (Se gratificará a quien lo devuelva). Lo perdió en una ausencia, o en una espera. No sabría decir dónde.
Hay un lugar adonde van a parar los objetos perdidos. Llaves, anillos, medallas, Cristos de plata y de bronce, cadenas, relojes, puñales, recuerdos de familia, todo lo que se pierde y se encuentra. Menos los sueños. No hay una sección de extravíos y hallazgos para los sueños y los destinos. Un lugar, una especie de Rastro celeste, de entrecielo, donde uno pudiera hallar aquello esencial de su vida: lo único que podría darle la felicidad.
Dios creó al hombre para que fuera feliz.
Habría que crear ese lugar. Abrir una nueva calle fuera de la nomenclatura urbana. La calle de los sueños perdidos, de los sueños equivocados, de los sueños fugitivos, remotos, desvanecidos, desencontrados; de los sueños que sobreviven; de los sueños inéditos; de la ausencia y de la espera; del regreso a un día en que el sueño pudo ser nuestro. En que pudimos encontrarnos con nuestro verdadero destino.
El hombre que perdió un sueño podría encontrarlo en la calle de los sueños perdidos.
Volvería a arder el fuego interior bajo la triste capa de ceniza que lo cubría. Todo se manifestaría libremente. Se romperían, al conjuro del sueño aprehendido, las ataduras, los prejuicios, los impedimentos, lo que se oponía a su felicidad.
Y como Dios creó al hombre para que fuera feliz, todo le sería permitido para serlo. Hasta el egoísmo.
Todos los sueños existen. Existe el sueño de cada destino. El sueño que haría feliz al desdichado y que rompería la obstinación en el mortal fastidio del pesimista.
Hay que crear la calle de los sueños perdidos.
Muchos han perdido un sueño y se han acomodado a otro. Números equivocados del destino, se resignan con su suerte. Permutan un sueño por otro. El verdadero sueño, nuestro íntimo sueño, vital, existencial, ¿dónde está? Se fue, quizás, por una puerta falsa. Llegó a buscarnos cuando recién salíamos; se desvaneció en la bruma; cayó en una trampa o en una alcantarilla. Quien sabe dónde.
De este desencuentro del hombre y su sueño nació la irremediable congoja.
Lo que pudo haber sucedido y no sucedió.
¿Qué hay detrás del portal donde la madre anónima dejó abandonado a su hijo?
El postulante nunca pudo entregar su carta al ministro. El anciano mendigo no pudo hablar jamás con el director del asilo.
En esa estación no se detuvo el tren. Y allí estaba el sueño aguardando.
En ese puerto no se detuvo el barco. Y allí estaba el sueño aguardando.
El cómico trashumante perdió su mejor contrata.
El saltimbanqui...
El aventurero...
El presidiario...
El criminal...
El suicida...
El poeta...
Tal día, tal hora, ¿dónde estábamos?
La suerte nos llamó por nuestro nombre. No la escuchamos.
La suerte no llama dos veces.
Después, nos equivocamos de puerta. Llamamos y nos dieron con la puerta en la cara, como suele hacerse con los mendigos.
Quizás no debíamos haber perdido el tiempo buscando un sueño. Quizás el sueño viniera solo a nuestro encuentro.
Tarde ya gritamos nuestra desesperación inútil. Agitamos los brazos como el náufrago en la soledad del mar. Nadie acudió a nuestro llamado. Nuestra angustia fracasó en el silencio.
Hay que crear la calle de los sueños perdidos. El Rastro celeste. El entrecielo.
Allí encontraríamos nuestro sueño. Allí estarían, en exposición, los sueños fugitivos, los sueños intactos, los sueños usados, los sueños abandonados, frustrados, despreciados, olvidados.
Allí resucitaría el sueño. Palpitaría como una criatura recién nacida.
Todos los sueños existen. Existen los sueños que se realizan y los que se pierden y aún los sueños inconcretos.
La felicidad existe.
Un hombre ha perdido un sueño y no lo puede encontrar.
El rastro del sueño perdido lo lleva a una puerta cerrada. ¿Qué puerta es ésa?
Detrás de esa puerta quizás nos aguarde el sueño. Quizás nos hallemos nosotros mismos, de rodillas, o ese hermano menor que siempre nos acompaña.
Que no tiemble nuestra mano al llamar a esa puerta. Que no tiemble.

Raúl González Tuñón

vas donde el viento te deja

Korres contra el mosquito tigre


Repelentes naturales contra insectos. Sin picaduras y sin riesgo.


Melisa_Roll-on antinflamatorio y calmante. Mirto_Emulsión repelente de insectos ó

Citronela y árbol de té_parches repelentes de insectos.



Parches autoadhesivos impregnados con aceites esenciales micro- encapsulados que desprenden su perfume gradualmente.
Los aceites esenciales de Citronela y Té verde, usados tradicionalmente por su acción repelente de insectos, protegen de las picaduras de insectos gracias a su peculiar aroma.

Uso: Aplicar 1-2 parches directamente sobre la piel o encima de la ropa. Rascar la superficie del parche para que se vayan liberando gradualmente los aceites esenciales. Repetir esta acción cada hora. Durante la noche, el movimiento del cuerpo es suficiente para liberar los aceites esenciales. En niños pequeños, se recomienda que los parches sean aplicados por un adulto, sobre la ropa y en zonas donde no lleguen con las manos, como la espalda. Cada parche dura entre 6 y 8 horas.


Visto en: María Parafarmazia dermo-estetika, de Durango
Precio: 12€


Una cosa muy bella dijo el hombre de Quíos:
"Como la raza de hojas, así la de los hombres"

Semónides

vi el sol de plata, el nácar del mar, el cielo ardiente

Los rayos solares que inciden sobre la piel tienen distintas longitudes de onda y también diferentes efectos sobre ella. Es importante conocerlos para disfrutar de todos sus beneficios y evitar cada uno de sus problemas.

[Vistos ya por las calles los primeros "grandes quemados" de la primavera, y ahora que está cerca la Semana Santa, desde Anisia Serendipia se anima a informarse de los efectos nocivos de las largas e imprudentes exposiciones al sol. Permanezcan atentos al inicio de la "campaña anual de diagnóstico precoz del melanoma" ]


Y, protejanse...

Sunlaude spf 50 (ó 30) + color. Emulsión 50ml

Indicaciones: ultraprotección solar facial con color. Para pieles intolerantes. Se puede utilizar como crema coloreada con ultraprotección. Resistente al agua. Uso: aplicar 30 minutos antes de a exposición solar.

Precio en linea: 22,36€


Sunlaude oral. 60 cápsulas.

INDICACIONES:
Complemento de los fotoprotectores tópicos.
Contribuye a neutralizar los efectos nocivos del sol sobre la piel y los ojos.
Complementa y refuerza el sistema antioxidante cutáneo y ocular frente a los radicales libres generados por los rayos solares.

USO:
Tomar 1 cápsula al día durante la exposición solar.
Para tener mayor efectividad antioxidante, se recomienda tomar el producto 4-6 semanas
antes.
No superar la dosis recomendada.

COMPOSICIÓN:
· Luteína / Beta-Caroteno / Licopeno.
· Polifenoles de Té Verde.
· Selenio y Zinc.
· Aceite de Onagra y Vitamina B5.

Precio en linea: 26,12€

Sunlaude Spf 30 compacto

Sunlaude SPF 30+ Compacto facial. 10g. INDICACIONES: Muy alta protección solar facial con color. Especial manchas. 100% oil-free. Resistente al agua. USO: Aplicar uniformemente antes de la exposición solar. COMPOSICIÓN: · Aloe Vera y Vitamina E. · Filtros químicos y físicos. · Perfume sin alergenos.




Visto en: Maria parafarmazia de Durango.
Precios: 24-25€


versos de Barco ebrio (bateau ivre)

Lloré mucho. Las albas son siempre lacerantes.
Toda luna es atroz y todo sol amargo,
¡Que se rompa mi quilla y vaya al mar cuanto antes!

Si yo ansío algún agua de Europa es la del charco
negro y frío en el cual, al caer la tarde rosa,
en cuclillas y triste, un niño suelta un barco
endeble y delicado como una mariposa.

Ya nunca más podré, olas acariciantes,
aventajar a otros transportes de algodón,
ni cruzando el orgullo de banderas flameantes
nadar junto a los ojos horribles de un pontón

Arthur Rimbaud

un desconocido que llegó aquí

(para esta Semana Santa "el discípulo amado")



El discípulo a quien Jesús amaba es el discípulo del grupo original de seguidores de Jesús de Nazaret sobre cuyo testimonio se basa en buena medida el Evangelio de Juan. También es conocido como el «Discípulo Amado». Existen diversas teorías sobre la identidad de este discípulo y aunque la tradición lo ha identificado con el apostol Juan, la verdadera identidad del «discípulo a quien Jesús amaba» sigue siendo discutida.



(el discípulo amado a través de los ojos de SOLDE)



"El discípulo amado" de Antonio Enrique es un relato no concebido para el gran público, pero que sí debería llegar a quienes buscan una literatura de calidad y depararle al autor, el también poeta Antonio Enrique, reconocimiento como escritor singular y valioso, aunque exigente."

Argumento: Durante dos mil años un brevísimo documento biográfico ha sido objeto de miradas ingenuas, desconfiadas, astutas, teológicas, esotéricas, políticas y sentimentales. Pero los Evangelios nutren todavía, mediante la concisa elocuencia de sus imágenes, lecturas extrañas y revelaciones inesperadas. En la isla de Patmos, el viejo Juan Marcos, desterrado, consume los últimos días de su vida. Para él ha llegado el momento de comprender hasta qué punto fue atravesado por la palabra desnuda de un solo hombre. Pero más allá del desconcertante sacrificio en la cruz, Juan Marcos medita su doble condición de escogido. Es el testigo fiel, el que lo ha visto todo, el que rememora con nostalgia los tiempos que cambiarían la faz del mundo, pero también es el depositario de un secreto que conmueve la más secreta de sus visiones y el más radical de sus interrogantes. Prestando a la voz de la memoria los recursos estilísticos de una escritura adornada y elocuente, Antonio Enrique adopta los modos de aquel discípulo amado para compartir sus temblores sagrados y el peso de un destino que dos mil años después resulta tan enigmático como el primer día.



De entrada, al autor de un relato volcado en una figura semejante se le plantea la ardua cuestión de decidir qué grado de verdad histórica va a respetar. He aquí el primer y definitivo acierto de Enrique: actuar a la par con solvencia y libertad. Los datos utilizados resultan congruentes con lo sabido (tal vez con alguna tolerancia excesiva en la cronología) y con el perfil posible del personaje. Lo cual es más que suficiente tratándose de una narración que se mueve en el terreno pantanoso de intrincadas disputas suscitadas por teólogos, cristólogos y biblistas. A la vez, el contenido anecdótico del libro se presta a debate por sus polémicas y libres afirmaciones.Los expertos tendrán mucho que decir al respecto: si San Juan es hijo de Jesús y de María Magdalena, si se formó con los esenios, si se puede identificar con otro evangelista (se lo llama también Juan Marco), si los apóstoles andaban a la greña...O cuestiones teológicas: si Lázaro resucitó, si Cristo de verdad murió, si fue o no el Mesías...
Aduzco estos casos con el fin de apuntar la perspectiva heterodoxa adoptada por Enrique y subrayar su escasa importancia para el fondo del relato.



La plenitud de una narración histórica no procede tanto de la fidelidad a las fuentes -una auténtico maremágnum de hipótesis- como de la recreación plástica y verosímil de un tiempo, rescatado con intensidad por el autor. Y aquí sí que no cabe ponerle pega alguna a Enrique porque estas memorias del “discípulo amado” son la escritura viva de una experiencia iniciática, de un mensaje de amor y de una pregunta angustiada sobre el destino de la existencia.



En busca de dicho sentido, Enrique adopta un puñado de decisiones artísticas con la meta común de marcar su relato con un cierto grado de extrañeza. Una de ellas me parece muy discutible: no hay razón de peso para cambiar la transcripción gráfica de los nombres de Jesús, Pedro, Simeón, Juan, Judas Iscariote o Tomás por los respectivos Ieschua, Kepha, Shimëon, Iôhanan, Iehuda Ishsikarioth y Taôma. Afortunados, en cambio, resultan apuntes relacionados con la numerología mágica -frecuente en el contexto histórico real- y con el esoterismo. Y feliz es, también, el empleo de recursos de la lírica y el clima poemático de algunas secuencias (el relato de la crucifixión). Se trata, en cualquier caso, de recursos comedidos para arropar la reivindicación de un cristianismo genuino, basado en el misterio de la fe, inseparable, según se dice, del misterio de amor.

Enrique se desentiende del Cristo católico y romano, y proclama una religión de caridad que pueden compartir creyentes y agnósticos.

El discípulo amado es, en el fondo, un acendrado alegato espiritualista hecho en un tono emocional intenso y logrado.
(fuente: el cultural)


Se trata se un libro de una muy agradable lectura dando una versión más "interesante" de la historia de Jesús.

(Así lo recuerdo yo) y lo suelo ofrecer como regalo


Antonio Enrique es un escritor y poeta nacido en Granada. Desde el 2003, ocupa el sillón "Ñ" de la Academia de Buenas Letras de Granada. Durante el curso 1980-1981 fue profesor de Lengua en el Curso de Cou, en el Instituto de Durango (siempre contando cosas interesantes) siendo yo una de sus alumnos. Sin duda, una de las que más le supo valorar.


Su obra se adscribe en la denominada Literatura de la Diferencia, a la que dió nombre y de la que fue uno de sus más decididos impulsores, opción estética caracterizada por la heterodoxia sobre las tendencias dominantes.

Cabe destacar su vertiente crítica, a la que viene dedicando especial atención, con cerca de cuatrocientos comentarios, publicados en diversos suplementos literarios así como en revistas especializadas. Pertenece a la Asociación Nacional de Críticos y es vocal de la Asociación Andaluza de escritores y Críticos Literarios.




El discípulo amado (Seix Barral, Barcelona, 2000)



Visto en: casa del libro
Precio: 13,82€ (hoy envío gratis)









y los que aman, tambien por ti se recogen:
son poetas de una hora fugitiva,
su beso hace florecer una sonrisa en boca
inexpresiva, cual si la formasen más bella,
...
pero quizá lleguen a tener nietos,
en los que sus vidas verdes maduren:
a través de ellos heredarás tú aquel amor
que a ciegas y como en sueño se dieron

Rainer María Rilke

en busca de países que he perdido

(edición naranja 2011)

El padrino

Mi padrino [veo ahora que se lo tomó en serio] me compraba una palma y me la traía la semana antes del Domingo de Ramos. Y el Domingo de Resurrección venía temprano por la mañana con los huevos de Pascua de La Exquisita, cantidad según mi edad. De chocolate forrados con papel de plata de aquellos colores preciosos: azules, lilas,...

He buscado sobre esta tradición y he leído que estos regalos se hacían hasta recibir la primera comunión.

También he leído que en la tradición católica se transmite el relato sobre el origen del conejo de Pascua, el cual cuenta que en el tiempo de Jesús un conejo estuvo encerrado en el sepulcro junto a Jesús y presenció su resurrección. Al haber presenciado el milagro, al salir de la cueva junto con Jesús, se dice que fue elegido como el mensajero que comunique y recuerde a todos los niños la buena nueva, regalando huevos pintados, y actualmente también regalando huevitos de chocolate y otras golosinas durante la Pascua.

(Aunque yo, educada por católicas desde los 5 hasta los 14 años, no lo había oído nunca)


Los zares de todas las Rusia


Los tradicionales huevos de pascua, no siempre fueron tal como los conocemos ahora. Los huevos fabricados en chocolate, son una invención tardía, en un comienzo era realizados con joyas.




Alejandro III y Nicolás II, regalaban en Pascua a sus esposas unos huevos realizados en oro, perlas y piedras preciosas hechas por el célebre orfebre francés Fabergé en el siglo XIX.









Y de cómo llegar a la casa blanca: ¡Levántate y Corre!

La Carrera de Huevos de Pascua de la Casa Blanca del año 2011 tendrá lugar el lunes 25 de abril con el tema “¡Levántate y Corre!” (Get Up and Go!) para promover salud y buen estado físico.

"El evento contará con música en vivo, canchas deportivas, estaciones de cocina, narración de cuentos y, por supuesto, la carrera de huevos de Pascua. Todas las actividades animarán a los niños a llevar una vida saludable y activa, y a seguir la iniciativa “A moverse” (Let’s Move) de la Primera Dama Obama, una campaña nacional para combatir la obesidad infantil. La Casa Blanca abrirá el Jardín Sur para los niños de hasta 12 años y a sus familiares. [y pensar que yo no empecé a ir al colegio hasta el día en que cumplí 5 años porque las arriba mencionadas dijeron cuando tenía 4, y les doy las gracias desde aquí, que pesaba muy poco]

Los boletos para la Carrera de Huevos de Pascua de la Casa Blanca serán distribuidos por medio de un sistema de lotería por Internet, lo que permite que personas de todo Estados Unidos participen en esta tradición que data de 1878. La inscripción para la lotería se abrirá el 10 de marzo a las 12:01 am y se cerrará el 13 de marzo a las 11:59 pm. Los boletos son gratis y no se pueden transferir. Para mayor información pueden vistar WhiteHouse
o llamar a la línea de información de la Oficina de Visitantes, las 24 horas del día, al (202) 456-7041. (Fuente: Casa Blanca)

¡Parecía más dificil llegar!




"El apasionante mundo de los huevos de Pascua ahora en versión PANCRACIO. Una excepcional cobertura de chocolate negro 70% forrada en plata plisada Edición Especial Naranja y elegantemente presentada en nuestro box. Peso aprox. 105 g."

"Tienes infinitas formas de mostrar tu afecto a alguien: una llamada, un mail... o un detalle inesperado. COMPRA AHORA Y ENVIAMOS TU PEDIDO O REGALO CUANDO Y A QUIEN TÚ QUIERAS. Simplemente especifica la fecha deseada al finalizar tu pedido. Nosotros nos encargamos del resto."
(versión jade, 2010)

Visto en: Pancracio
Precio:Precios: 9.90 €









Y, si pasan por París, Ladurée también ha preparado sus huevos de pascua, para seguir con la tradición de agasajar a los ahijados.







Visto en: Laduée
Precios: La caja de cuatro huevos de colores 39€. Cada huevo individual, según tamaño, a partir de 9,50€.

Ó, DIY

Cómo se hace un huevo de chocolate

• Chocolate negro que se pone al baño maría hasta que se deshace. Si el chocolate queda muy espeso se le añade manteca de cacao. Se pone en un molde de plástico redondo (2 mitades) y se espera hasta que quede seco. Se enganchan las dos mitades con el mismo chocolate.

Canción para dos caracoles que van a un entierro

Al entierro de una hoja seca

se van dos caracoles

tienen la concha oscura

crespón llevan de moño

bajo los arreboles

se fueron sin premura

una tarde de otoño

Cuando llegaron era

ay ya la primavera

todas las hojas secas

habían resucitado

y cada caracol

se sintió muy frustrado

mas aparece el sol

el sol que apenas nace

les habla y así empieza

sentaos aquí si os place

un vaso de cerveza

tomárselo en un tris

mas si lo preferís

tomad quizá os aguarde

el bus para París

partirá por la tarde

veréis a vuestro antojo

la campiña feliz

sin luto así me alegro

lo digo sin sonrojo

porque el luto de negro

pone el blanco del ojo

y lo vuelve a uno feo

esos cuentos de féretros

oírlos no deseo

por ser de triste género

revestid por favor

de la vida el color

luego animal y bestia

los árboles las plantas

entonaron con brío

perdiendo la modestia

forzando las gargantas

la canción del estío

como el calor les arde

brinda todo el gentío

es una linda tarde

linda tarde de estío

y los dos caracoles

se van a casa en fila

se van sin desencanto

dichosos los alcoholes

como bebieron tanto

vacilan un poquito

desde el cielo infinito

la luna los vigila.

Jacques Prévert